我碰到过一个28岁的哈佛毕业生，他一直以来都做得不错。我问他，下一步你打算做些什么？他说，可能读个MBA吧，然后去个管理资询的大公司，简历上看着漂亮点。我说，等一下，你才28岁，你做了这么多事情，你的简历比我看到过的最好的还要强十倍，现在你要再找一个你不喜欢的工作，你不觉得这就好像把你的性生活省下来到晚年的时候再用吗？是时候了，你就要去做的（不能老等着）。（这是一个比喻）但是我想我把我的立场告诉了他。你们走出去，都应该选择那些你热爱的工作，而不是让你的简历看上去风光。

什么是自己喜欢做的工作呢？我总结一下以上两位的看法，觉得这种工作应该是这样的：
1.早上你是蹦着起床的；
2.工作时感觉时间永远不够，想抓住时间但是却抓不住；
3.晚上回家一脸疲倦，但是又感觉今天做的事情有意义。

我想大体上这就是在做自己喜欢做的事情时的状态。

在一款同时在线人数超过百万、全部玩家加起来可以组成一个超级城市的网络游戏中，它的游戏精神是指向乐趣，还是指向权力和金钱？它的社会规则是新世界的开放自由，还是率土之滨莫非王臣？这不只是对某一款游戏的追问，甚至也不只是对韩式网游的价值观的追问，而是对人与游戏、人与人的关系的追问。虚拟世界是现实世界的一部分，也有着人们必须捍卫的准则。

这个词出自于《诗经·小雅·北山》

陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将，旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国。或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳。或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎。或出入风议，或靡事不为。

前两段大概意思是说，我跟一群壮丁被派到北山采集枸杞，早八点晚八点，天天都在加班。君王的差遣无止无休，我开始担忧我的父母，他们又没有养老保险，谁来照顾他们。天底下所有的土地，都属于君王的疆界；土地上生活的人，都是君王的臣民。可是君王你丫却失职，做事不公正，分配不均，有些人活得清闲潇洒，有些人却要累得要死，社会贫富差距太大，以至民不聊生。

南方周末报道里面引用”率土之滨，莫非王臣”就是暗示金字塔型的、自上而下的封建君臣阶级关系，和民主自由相对。系统这个标题总是让我联想到黑客帝国里面的Matrix，太可怕了。

这本书有些观点和我不谋而合，也有很多新颖的想法会在将来一段时间影响着我的价值观。书中写道，与人交往，品德的作用要大于外在交往技巧。交际艺术空有其表，品德才是人际交往的核心。这本书我觉得最精彩的地方就是阐述与人沟通的方法，以前看过余世维的讲座视频，确实余讲的和书上的共通之处，但是余太“实用”了，柯维则从各个角度来说明更系统。里面有很多非常出彩的名人名句，时不时会有让人有顿悟的感觉，啊，原来我想过得，人家早就有论述了。

总的来说，这是本好书，一本书名大俗，内容大雅的好书。